Cyprus. Kourion.

Храм Аполлона Хилатского

В древности Храм Аполлона Хилатского был важным культовым сооружением. Камни и колонны-это все, что осталось от храма 7 в. до н.э., посвященного богу Солнцу Аполлону в его ипостаси "Хилата"-покровителя лесов. Руины, которые мы сейчас видим, относятся к раннему периоду римского владычества. Храм действовал до 4 в . н.э., пока император Феодосий Великий не объявил войну язычникам.  Храм был окружен священным садом, в котором росли лавры, мирты, пальмы и обитали олени. 

Посмотрите как спит кошак, когда услышал нас, посмотрел лениво и дальше спать)))

Палестра ( гимнастический зал),служивший ареной для борцов.

Фрагмент большого глиняного кувшин, в котором прежде находилась вода для атлетов.

Фрагмент храма Аполллону. Фасад частично восстановлен.

Бани

Цвет у моря очень красивый

В 500 м восточнее храма находится большой римский стадион, который вмещал 6000 зрителей. Здесь проходили соревнования по пятиборью,включавшие : бег, прыжки в длину,борьбу, метание диска и копья. Атлеты были полностью обнажены и, наблюдать за соревнованиями дозволялось лишь мужчинам. В 4 в. стадион закрыли, тк в нем увидели символ язычества.

Древний Курион был центром культурной,политической и религиозной жизни острова. Стоящий на крутом берегу город был основан в 12 в. до н.э. греками-микенцами и был одним из крупнейших центров цивилизации во времена птолемеев и римлян. Его месторасположение позволяло предотвращать набеги и контролировать окрестные плодородные земли. Курион был разрушен двумя землетрясениями в начале 4 в.
Дом Евстолия. Первоначально он был возведен в раннеримский период и затем коренным образом перестроен в 3-4 вв.н.э. Эта вилла состояла из 30 комнат, располагавшихся вокруг дворика с колоннадой и мозаичными полами. Надпись при входе гласила: "Войди и принеси с собой счастье".

Театр вероятнее всего был построен в конце 2 в. до н.э. и первоначально имел круглую орхестру.Из-за сильной сейсмической активности в данном регионе он несколько раз подвергался разрушениям. В результате с середины 1 до 3 вв. н.э. здесь неоднократно проводились реставрационные работы. Театр, когда-то вмещавший около 3000 жителей, был окончательно разрушен и заброшен в 4.в. н.э. Свой нынешний вид он приобрел после не так давно проведенной реконструкции.

Бапстистерий и Дворец Епископа. 

Раннехристианская базилика. 

Бани. В самой простой форме римские бани включали в себя три помещения: холодное, теплое и горячее. Первое помещение, раздевалка ( аподитерий) и холодная баня ( фригидарий), выполняло двойную функцию. Здесь посетители снимали одежду и мылись холодной водой. Это помещение было наиболее украшенным, оно функционировало и как приемная комната, из которой люди входили в собственно баню, и в которой они собирались после окончания процедур для общения. Традиция посещения холодной бани возникла по советам врачей, которые рекомендовали принимать полезные для организма холодные ванны.Далее шла теплая баня ( тепидарий). Нахождение здесь помогало постепенно адаптироваться к разнице температур в холодной бане и на следующем этапе - в горячей бане. Горячая баня ( кальдарий,а в переводе на русский язык -парилка) была последним этапом всей процедуры. Так как в этом помещении была достаточная влажность ,здесь можно было и париться.

Гипокаустами называли нижние подземные помещения, проходившие под полами банных залов, где циркулировал горячий воздух, производимый горящим в очагах огнем. Полы были приподняты и размещались на глиняных столбиках, которые изготавливались из глиняных плит, выдерживающих высокую температуру. Стены отапливались глиняными трубами или плитами, которые устанавливались на стенах с некоторым промежутком, необходимым для циркуляции воздуха.

Бассейн с холодной водой 

Дом Гладиаторов. Роскошный особняк ( согласно другому мнению, небольшая общественная палестра), получил это название от основной темы своей напольной мозаики, на которой изображены бои гладиаторов.

Посмотрите даже написаны имена гладиаторов, наверное они были очень знамениты.

Дом Ахиллеса . В доме, датирующемся 4 в. н.э., сохранилась напольная мозаика с языческими сюжетами. Расположение дома у входа в город указывает на его назначение:использование для приема официальных гостей. Центральная композиция изображает сцену встречи Ахиллеса с Одиссеем в доме Ликомеда, где юный герой,переодетый в женское платье, был спрятан своей матерью, чтобы избежать участия в военном походе на Трою.